ｎａｔｓｕｎａｎａ戯言

友人の友人が亡くなってふと思い出した、一文。

よくわからんのでネットで検索。
浄土真宗の方ならお葬式等で耳にされた方も多いかと。
それは、白骨の章
こんなタイトルが付いてるとは知らんかった。

んで、内容
　夫れ、人間の浮生なる相をつらつら観ずるに、凡そはかなきものは、この世の始中終、幻の如くなる一期なり。
　されば未だ万歳の人身を受けたりという事を聞かず。一生過ぎ易し。今に至りて、誰か百年の形体を保つべきや。我や先、人や先、今日とも知らず、明日とも知らず、おくれ先だつ人は、本の雫・末の露よりも繁しといえり。
　されば、朝には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり。既に無常の風来りぬれば、即ち二の眼たちまちに閉じ、一の息ながく絶えぬれば、紅顔むなしく変じて桃李の装を失いぬるときは、六親・眷属集りて歎き悲しめども、更にその甲斐あるべからず。
　さてしもあるべき事ならねばとて、野外に送りて夜半の煙と為し果てぬれば、ただ白骨のみぞ残れり。あわれというも中々おろかなり。されば、人間のはかなき事は老少不定のさかいなれば、誰の人も、はやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏を深くたのみまいらせて、念仏申すべきものなり。
　　　　　あなかしこ　あなかしこ。（蓮如上人）

このなかで、「朝には～から甲斐あるべからず」のくだりがドーンと来る。

わかりにくいと思うのでワタクシなりの訳（余計わからんかもしれん）
ひてい、二日のことしか考えん人をみたら、儚いもんはワシらが生まれてから死ぬる間のことで、そりゃぁ幻みとぅなもんよのぅ。
ほいじゃけぇ１万年も生きとる人は聞いたことがなかろぅが、人はすぐ死ぬんよ、誰か１００年生きとるかいね？
ワシが先じゃ、アンタが先じゃ言うて今日かもしれん、明日かもしれん言うて人より後じゃろうが先じゃろうが死ぬ人は、えっとおるんよ。
朝にゃ元気じゃったんが、夕方には骨になるもんなんよ。
ひどいことがおきたら、目閉じて、息せんようになって、顔色が悪ぅなって、ぶさいくなって、親やら連れやら来て泣いてもどうにもならんのんよ。
放っておかれんけぇ、火葬したら骨しか残らんのんよ、哀れ言うのもアホなんよ。
死ぬ言うことは若いとか年寄りとか関係ないんよ、じゃけぇその日暮らしじゃのぅて、これからを考えんさい、じゃけぇ阿弥陀仏言うて唱えんさい。